En Filosofía
Dianoético

En filosofía, el término «dianoético» se deriva del griego «dianoetikos», que significa «relativo al pensamiento reflexivo» o «relativo a la razón». El concepto de lo dianoético se encuentra principalmente en la filosofía de Platón, quien estableció una distinción entre dos facultades del alma humana: la dianoética y la noética.

La parte dianoética del alma en la filosofía platónica se refiere a la capacidad de razonamiento discursivo o pensamiento reflexivo. Es el nivel más alto de conocimiento y entendimiento racional. Mientras que la parte noética del alma se relaciona con la intuición o la visión directa de las ideas, la parte dianoética es responsable de la actividad lógica y discursiva que nos permite analizar y razonar sobre conceptos y argumentos.

En la filosofía de Platón, el proceso dianoético es un camino ascendente hacia la comprensión de las ideas y la realidad más allá del mundo sensible. A través de la dialéctica y el ejercicio riguroso de la razón, se busca alcanzar el conocimiento verdadero y acceder a las Formas o Ideas eternas e inmutables.

La facultad dianoética se considera más elevada que la parte irracional del alma, que incluye los deseos y las pasiones. La dianoética se basa en el uso de la razón para examinar, analizar y evaluar las afirmaciones y argumentos. Implica el empleo de la lógica y la deducción para alcanzar conclusiones racionales y verificables.

En resumen, en filosofía, lo dianoético se refiere a la capacidad de razonamiento discursivo y pensamiento reflexivo. Representa la parte del alma humana que se dedica al análisis lógico y a la actividad discursiva. En la filosofía de Platón, la dianoética es considerada una facultad superior que nos permite acceder al conocimiento verdadero y trascender el mundo sensible a través del uso riguroso de la razón.